মুরাক্কাবে গায়রে মুফিদ আজকের আলোচনার বিষয়। “মুরাক্কাবে গায়রে মুফিদ” ক্লাসটি “ইল্মুন নাহ্ব [Ilmun Nahab]” বিষয়ক আজ ৩য় ক্লাস। আরবির ব্যাকরণকে [Arabic grammar] বলা হয় “ক্বাওয়াঈদুল লুগাতি”। এটি আবার দুটি ভাগে বিভক্ত। তন্মধ্যে একটি হচ্ছে ‘নাহু-বিদ্যা’ আর অপরটি ‘সরফ-বিদ্যা’।
Table of Contents
মুরাক্কাবে গায়রে মুফিদ
আমরা জানি – مركب غير مفيد প্রথমত দুই প্রকার।
যথা-
১ঃمركب تقييدي(মুরাক্কাবে তাক্বয়ীদি)
২ঃمركب غير تقييدي(মুরক্কাবে গায়রে তাক্বয়ীদি)

একঃمركب تقييدي এর আলোচনা-
পরিচয়ঃ -مركب تقييدي বলা হয় যে মুরাক্কাবের দ্বিতীয় অংশ প্রথম অংশের জন্য قيد(ক্বয়েদ অর্থাৎ বন্ধন,সম্পৃক্ত)হয়।
অর্থাৎ দ্বিতীয় অংশটি প্রথম অংশের জন্য সম্পৃক্ত করা হবে।
যেমন- একঃغلام زيد(যায়েদর গোলাম) এখানে গোলাম প্রথম অংশ আর যায়েদ দ্বিতীয় অংশ।
যায়েদেটি(দ্বিতীয় অংশটি) গোলাম এর(প্রথম অংশের)জন্য ক্বয়েদ তথা সম্পৃক্ত করা হয়েছে । যদি শুধু গোলাম বলা হতো তাহলে সেটা ব্যাপক বুঝাতো যে অন্য কারো গোলামও হতে পারে কিন্তু যায়েদের সাথে ক্বয়েদ করায় তার ব্যাপকতা টা চলে গেছে এবং যায়েদেরর সাথে গোলামটি খাস হয়ে গেছে।
দুইঃ رجل عالم (একজন জ্ঞানী লোক) এখানে عالم শব্দটি رجل এর জন্য ক্বয়েদ হয়েছে তা না হলে عالم শব্দটি ব্যপকতা বুঝাতো যে, এখানে পুরুষ লোক ছাড়া অন্য কোন জিনসের গুন বুঝা যায়, কিন্তু رجل এর সাথে ক্বয়েদ করায় সেটা দূর হয়ে গেছে।
দুইঃ مركب غير تقييديএর আলোচনা-
পরিচয়ঃ- মুরাক্কাবে গায়রে তাক্বয়ীদি বলা হয় যার দ্বিতীয় অংশটি প্রথম অংশের জন্য قيد(বন্ধন,সম্পৃক্ত)করা হয় না।
যেমন-بعلبك(বা’লাবাক্কু এটি একটি শহরের নাম)এখানে بعل প্রথম অংশ আর بك দ্বিতীয় অংশ। بكটি(দ্বিতীয় অংশটি)কে بعل(প্রথম অংশের)এর জন্য সম্পৃক্ত হয়নি। যদি হতো তাহলে এটা প্রথম প্রকারের পর্যায়ভুক্ত হয়ে যেত।
এখন আমরা জানব مركب تقييدي এর প্রকারভেদ-
ইহা দুই প্রকার যথা-
একঃمركب إضافي(মুরাক্কাবে ইযাফি)
দুইঃمركب توصيفي(মুরাক্কাবে তাওসীফি)
আবার مركب غير تقييدي এর প্রকারভেদ-
ইহা তিন প্রকার(নাহুমীরে যা বর্নিত আছে)
যথা-
একঃمركب بناءي(মুরাক্কাবে বিনায়ী)
দুইঃمركب منع صرف(মুরাক্কাবে মানয়ু সরফ)
তিনঃمركب صوتي(মুরক্কাবে সওতি)
আরবি ব্যাকরণ:
আরবি ব্যাকরণ বা আরবি ভাষাবিজ্ঞান (আরবি: النحو العربي আন-নাহু আল-আরাবি বা আরবি: عُلُوم اللغَة العَرَبِيَّة উলুম আল-লুগাহ আল-আরাবিয়াহ), সংক্ষেপে নাহু, হল আরবি ভাষার ব্যাকরণ। আরবি ব্যাকরণ হল এমন একটি বিজ্ঞান যা অধ্যায়নের দ্বারা আরবি শব্দের শেষ অক্ষরের অবস্থা-বিধান (যের-যবর-পেশ ইত্যাদি প্রয়োগ) জানা যায় এবং বাক্য গঠনের পদ্ধতি সম্পর্কিত যাবতীয় জ্ঞান অর্জিত হয়। আরবি হল একটি সেমেটিক ভাষা। অন্যান্য সেমিটিক ভাষার ব্যাকরণের সাথে এ ভাষার ব্যাকরণের অনেক মিল রয়েছে।
মুরাক্কাবে গায়রে মুফিদ নিয়ে বিস্তারিত ঃ
আরও দেখুনঃ